Allah berfirman:

“Sesungguhnya, Kamilah yang telah menurunkan Adz-Dzikr dan sesungguhnya Kami akan memeliharanya (dari sebarang pengubahan).” [Al-Quran, Surah Al-Hijr, 15:9]

Kebanyakan ulama menafsirkan bahawa ayat ini bermaksud Allah akan hanya memelihara Al-Quran daripada pengubahan. Perkataan Adz-Dzikr dalam ayat ini bukan sahaja boleh ditafsirkan sebagai Al-Quran tetapi ia juga boleh bermaksud semua ilmu yang telah Allah wahyukan kepada Nabi kita Muhammad ﷺ. Ini bermaksud Al-Quran dan As-Sunnah, dan apa-apa ilmu yang diperolehi daripada kedua-duanya, yang telah diwariskan dari generasi as-Salafus-Soleh sehingga kini, dalam bentuk kitab, telah dipelihara.

Ilmu-ilmu yang berasaskan Al-Quran dan As-Sunnah telah dipelihara dalam karya-karya para ulama yang mengikuti manhaj Salaf seperti Tafsir Ibn Kathir, Sahih al-Bukhari, Riyadhus-Saliheen, dan Majmu’ al-Fatawa selama tempoh kira-kira tiga hingga dua belas abad. Ini menegaskan bahawa selain Al-Quran, kitab-kitab ini, serta kitab-kitab lain yang ditulis oleh para ulama yang mengikuti pemahaman as-Salafus-Soleh, boleh dianggap sebagai Adz-Dzikr.

Tidak seperti Adz-Dzikr yang terdapat dalam bentuk buku, Adz-Dzikr yang disiarkan melalui laman web oleh mereka yang berpegang kepada manhaj Salaf juga akan dipelihara sehinggalah Allah menghendaki ia tidak lagi wujud.

Pemeliharaan Adz-Dzikr bermaksud penjagaan daripada kehilangan atau pengubahan sehinggalah Allah berkehendak ia diambil balik dari dunia ini. Ini menunjukkan keajaiban pemeliharaannya dalam Islam. Tidak seperti tradisi agama lain di mana kitab suci mereka telah diubah, Al-Quran, As-Sunnah, dan ilmu-ilmu yang berkaitan dengan mereka telah dipelihara. Tidakkah kamu kagum bagaimana Allah telah memelihara ilmu ini, Adz-Dzikr, selama berabad-abad, menunaikan janji-Nya yang termaktub dalam Al-Quran?